Diese Android-Anwendung ist ob das Vergnügen beider Parteien eine Bedingung für die Gültigkeit des Vertrages ist. Im PDF-Format.
Autor: Nur Azizah Pulungan, Lc.
Al-Hanafiyah-Schule
Al-Hanafiyah-Gelehrte kategorisieren das Vergnügen einer Frau als eine Bedingung, und die Form des Vergnügens einer Frau kann Schweigen sein. Und sie kann nicht verheiratet werden, bis klar ist, dass ihr Vergnügen klar ist.
1. As-Sarachsi
As-Sarakhsi (gest. 483 H), einer der Gelehrten der Al-Hanafiyah-Denkschule, schrieb in seinem Buch Al-Mabsuth Folgendes:
In einigen Überlieferungen <>, auf diese Weise ist das Vergnügen einer Frau eine Bedingung, und das Schweigen einer Frau ist ihr Vergnügen, also ist es für sie nach syar'i ausreichend, wie es war Überliefert von 'Aisyah Radhiyallahu 'anha <>.
ein Mann heiratet seine Tochter, dann ist er nicht zufrieden)
(sagte er): Wenn ein Mann seine Tochter heiratet und das Kind nicht zufrieden ist, dann bezeugen sein Bruder und sein Vater seine Zustimmung, dann wird er abgelehnt, weil sein Vater will.
2. Ibnul Humam
Ibnul Humam (gest. 681 H), einer der Gelehrten der Al-Hanafiyah-Denkschule, schrieb in dem Buch Fathul Qadir Folgendes:
Die Jungfrau wurde sich nicht direkt selbst vorgeschlagen, aber aufgrund der Entscheidung ihres Vormunds ist es bei Witwen anders. Wenn sie also Rechte an sich selbst hat und ein Antrag an ihren Vormund kommt, dann ist der Vormund verpflichtet, die Frau (Witwe) um ihre Meinung zu bitten, sie kann nicht einfach verheiratet werden, bevor klar ist, dass ihre Zustimmung zum Freier eindeutig ist.
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Danke schön.
Fröhliches Lesen.
Haftungsausschluss :
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Al-Hanafiyah-Gelehrte kategorisieren das Vergnügen einer Frau als eine Bedingung, und die Form des Vergnügens einer Frau kann Schweigen sein. Und sie kann nicht verheiratet werden, bis klar ist, dass ihr Vergnügen klar ist.
1. As-Sarachsi
As-Sarakhsi (gest. 483 H), einer der Gelehrten der Al-Hanafiyah-Denkschule, schrieb in seinem Buch Al-Mabsuth Folgendes:
In einigen Überlieferungen <>, auf diese Weise ist das Vergnügen einer Frau eine Bedingung, und das Schweigen einer Frau ist ihr Vergnügen, also ist es für sie nach syar'i ausreichend, wie es war Überliefert von 'Aisyah Radhiyallahu 'anha <>.
ein Mann heiratet seine Tochter, dann ist er nicht zufrieden)
(sagte er): Wenn ein Mann seine Tochter heiratet und das Kind nicht zufrieden ist, dann bezeugen sein Bruder und sein Vater seine Zustimmung, dann wird er abgelehnt, weil sein Vater will.
2. Ibnul Humam
Ibnul Humam (gest. 681 H), einer der Gelehrten der Al-Hanafiyah-Denkschule, schrieb in dem Buch Fathul Qadir Folgendes:
Die Jungfrau wurde sich nicht direkt selbst vorgeschlagen, aber aufgrund der Entscheidung ihres Vormunds ist es bei Witwen anders. Wenn sie also Rechte an sich selbst hat und ein Antrag an ihren Vormund kommt, dann ist der Vormund verpflichtet, die Frau (Witwe) um ihre Meinung zu bitten, sie kann nicht einfach verheiratet werden, bevor klar ist, dass ihre Zustimmung zum Freier eindeutig ist.
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