Diese Android-Anwendung ist nach Adhan Maghrib Warum sofort Iqamah. Im PDF-Format.
Autor: Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc., M.Ag.
A. Definition von Adhan und Iqamah
1. Adhan
Azan in der Sprache kann als Ruf (an-nida') oder Benachrichtigung (al-i'lam) interpretiert werden. In Bezug auf fuqaha ist jedoch mit Gebetsruf Folgendes gemeint:
Benachrichtigung über die Eingabe von Fardhu-Gebetszeiten durch Verwendung von Ma'tsurah Lafazh auf besondere Weise.
Aus den obigen Definitionen der Sprache und Begriffe gibt es zwei Punkte des Gebetsrufs: (1) als Benachrichtigung über den Beginn der Gebetszeit und (2) als Aufruf oder Einladung an alle Muslime, in der Gemeinde zu beten die Moschee.
2. Iqama
In der Sprache ist iqamah mashdar vom Verb aqama, was im Wesentlichen bedeutet, eine sitzende oder liegende Person zum Aufstehen zu bringen. In der Zwischenzeit erklärte Imam Al-Buhuti, dass Iqamah Folgendes ist:
Benachrichtigung über die Durchführung des Gebets mit speziellem lafazh2.
Daraus können wir schließen, dass Iqamah eine Benachrichtigung ist, dass das Gebet sofort ausgeführt wird, und mit Iqamah veranlasst es die sitzende Person, aufzustehen, um die Reihe zu beginnen, so dass nicht lange nach dem Ende der Iqamah erwartet wird, dass die Reihe ordentlich arrangiert ist und das Gebet bereit ist, verrichtet zu werden.
B. Azan und Iqamah Scharia
Was die Frage des Gesetzes betrifft, so haben Imam Al-Bukhari3, Muslim4, Abu Daud5, Tirmidhi6, Ibn Majah7 und andere berichtet, dass der Gesandte Allahs und seine Gefährten zuerst nach der Auswanderung von Mekka nach Medina eine Beratung darüber hatten, wie die Muslime zu informieren und zu versammeln, um in der Moschee zu beten.
Einige der Freunde schlugen vor, zu jeder Gebetszeit ein Feuer anzuzünden, damit diejenigen, die es aus der Ferne sahen, sich gegenseitig daran erinnern konnten, dass die Gebetszeit gekommen war, aber der Prophet stimmte nicht zu.
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Fröhliches Lesen.
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Autor: Muhammad Saiyid Mahadhir, Lc., M.Ag.
A. Definition von Adhan und Iqamah
1. Adhan
Azan in der Sprache kann als Ruf (an-nida') oder Benachrichtigung (al-i'lam) interpretiert werden. In Bezug auf fuqaha ist jedoch mit Gebetsruf Folgendes gemeint:
Benachrichtigung über die Eingabe von Fardhu-Gebetszeiten durch Verwendung von Ma'tsurah Lafazh auf besondere Weise.
Aus den obigen Definitionen der Sprache und Begriffe gibt es zwei Punkte des Gebetsrufs: (1) als Benachrichtigung über den Beginn der Gebetszeit und (2) als Aufruf oder Einladung an alle Muslime, in der Gemeinde zu beten die Moschee.
2. Iqama
In der Sprache ist iqamah mashdar vom Verb aqama, was im Wesentlichen bedeutet, eine sitzende oder liegende Person zum Aufstehen zu bringen. In der Zwischenzeit erklärte Imam Al-Buhuti, dass Iqamah Folgendes ist:
Benachrichtigung über die Durchführung des Gebets mit speziellem lafazh2.
Daraus können wir schließen, dass Iqamah eine Benachrichtigung ist, dass das Gebet sofort ausgeführt wird, und mit Iqamah veranlasst es die sitzende Person, aufzustehen, um die Reihe zu beginnen, so dass nicht lange nach dem Ende der Iqamah erwartet wird, dass die Reihe ordentlich arrangiert ist und das Gebet bereit ist, verrichtet zu werden.
B. Azan und Iqamah Scharia
Was die Frage des Gesetzes betrifft, so haben Imam Al-Bukhari3, Muslim4, Abu Daud5, Tirmidhi6, Ibn Majah7 und andere berichtet, dass der Gesandte Allahs und seine Gefährten zuerst nach der Auswanderung von Mekka nach Medina eine Beratung darüber hatten, wie die Muslime zu informieren und zu versammeln, um in der Moschee zu beten.
Einige der Freunde schlugen vor, zu jeder Gebetszeit ein Feuer anzuzünden, damit diejenigen, die es aus der Ferne sahen, sich gegenseitig daran erinnern konnten, dass die Gebetszeit gekommen war, aber der Prophet stimmte nicht zu.
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