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Die Tugend der Sure Al-Baqarah
Es gab mehrere Hadithe über die Tugend der Sure Al-Baqarah, einschließlich der Autorität von Abu Huraira, möge Gott mit ihm zufrieden sein, dass der Gesandte Gottes, Gottes Segen und Frieden seien auf ihm, sagte: „Mach nicht deine Häuser Friedhöfe. Und der Hadith ist nützlich, um dazu zu drängen, die Erinnerung an Gott in den Häusern aufrechtzuerhalten und die Sure Al-Baqara darin zu lesen, weil er Satan abstößt und ihn verzweifeln lässt, sie zu verführen und mit dem Segen des Lesens in die Irre zu führen. Die Tugend der Sure Al-Baqarah mit Al-Imran Unter der Autorität von Al-Nawwas bin Sam'an, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: Ich hörte den Gesandten Gottes, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, sagen : „Am Tag der Auferstehung wird der Koran gebracht und seine Menschen, die in dieser Welt danach zu handeln pflegten. . Und der Hadith weist darauf hin, dass der Koran am Tag der Auferstehung kommen wird – und es wurde gesagt, dass er auf eine Weise dargestellt wird und die Menschen ihn sehen werden, ebenso wie seine Gefährten, die damit in dieser Welt gearbeitet haben. So gehorchen sie, was er geboten hat, und sie tadeln, was er tadelt. Ihm geht Surat Al-Baqara und Al-Imran voraus, die streiten und den Arbeiter mit dem verteidigen, was ihnen befohlen wurde, und denjenigen, der das verlassen hat, was sie verboten haben. Die Tugend der Verse aus Sure al-Baqarah 1 – Die Tugend von Ayat Al-Kursi (Vers 255) aus Sure al-Baqara: Unter der Autorität von Ubayy ibn Ka'b, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: The Der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, sagte: „Oh Aba Al-Mundhir, welcher Vers aus dem Buch Gottes mit dir ist der größte? Ich sagte: Gott, es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Lebendigen, dem Beständigen. (Sahih Muslim) Die Bedeutung von Al-Qayyum: Das heißt, derjenige, der sich selbst etabliert und andere für andere etabliert, Ehre sei Ihm. Die Bedeutung von Wissen ist gut für dich: das heißt, lass es gut für dich und nützlich für dich sein. Und der Hadith weist darauf hin, dass Ayat al-Kursi der größte Vers im Buch Gottes ist, aufgrund der großen Bedeutung, die er enthält, um die Essenz, Eigenschaften und Handlungen zu beweisen. Unter seinen Tugenden wurden eine Reihe von Ahadith unter der Autorität des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, erwähnt, einschließlich dessen, was in den beiden Sahihs aus dem Hadith von Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, enthalten ist was er sagte: „Wenn du zu Bett gehst, rezitiere den Vers des Stuhls von Anfang an, bis der Vers zu Ende ist, und Gott wird dich immer noch vor Gott beschützen, und kein Teufel wird sich dir bis zum Morgen nähern . Darunter ist das, was mit einer authentischen Überliefererkette aus dem Hadith von Abu Umamah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, bewiesen wurde, der sagte: Der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, sagte: „Wer auch immer Ayat al rezitiert -Kursi nach jedem vorgeschriebenen Gebet, es wird ihn nicht daran hindern, das Paradies zu betreten, es sei denn, er stirbt.“ (Nisa'i und Ibn Hibban schlossen es ein). Ich sagte: Es ist auch eines der größten Dinge, Krankheiten und Gebrechen zu heilen, besonders was mit den Dschinn zu tun hat, wie Magie, Berührung ... und andere. Es beeinflusst die Dschinn und vertreibt sie, so Gott will, denn es ist eine Waffe, und die Waffe ist derjenige, der sie schlägt. 2- Der Verdienst der letzten beiden Verse der Sure Al-Baqarah (285, 286) unter der Autorität von Abu Masoud Al-Badri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, unter der Autorität des Propheten, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm ihm, der sagte: „Wer nachts die beiden Verse vom Ende der Sure Al-Baqarah rezitiert, dem wird das genügen“ (2). Die Bedeutung seiner Hinlänglichkeit: Das heißt, seine unbeliebte Hinlänglichkeit in dieser Nacht, und es wurde gesagt, seine Hinlänglichkeit für das Nachtgebet. Vom Ende der Sure Al-Baqarah: Das heißt, von seiner Aussage: {Der Gesandte glaubte … bis zum Ende}. Und es wurde authentisch aus dem Hadith von Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, berichtet, dass er den großen Wert dieser beiden Verse erwähnte und dass sie ein Licht für denjenigen sind, der sie am Tag der Auferstehung rezitiert und sich vor ihm bemüht ihn zu verherrlichen und zu verherrlichen, und dass er nicht mit einem Brief von ihnen vorgelesen hat, um Hilfe daraus zu suchen, um einen Zweck für Sie zu erfüllen, außer dass Sie ihn ihm gegeben haben (Sahih Muslim mit der Erklärung von Al-Nawawi). Somit ist uns die große Tugend klar, die die Sure Al-Baqarah im Allgemeinen und im Besonderen in einige ihrer Verse aufgenommen hat, wie den Vers der Kursi und die beiden Verse am Ende der Sure, und es scheint eindeutig so zu sein uns, was vom Gesandten Gottes, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, authentisch beglaubigt ist, aus dem Hadith von Buraydah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, dass der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, sagte: „Lies Die Kuh, wenn er sie als Segen nahm und als Trauer zurückließ, kann die Heldin es nicht ertragen.“ (Sahih Muslim)

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