📖 Zungenkalenderbuch 📖

Abu al-Faraj Abd al-Rahman bin Abi al-Hasan Ali bin Muhammad al-Qurashi al-Taymi al-Bakri, der als Ibn al-Jawzi bekannt ist

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Ibn al-Jawzi sagt in der Einleitung des Buches: „Ich sah viele von denen, die mit dem Wissen verbunden sind, mit den Worten der einfachen Leute sprechen, die von ihnen gemäß ihrer Gewohnheit und weit entfernt von der Kenntnis des Arabischen abgelehnt werden das gewöhnliche Volk sich darauf einstellt, einige von ihnen kommen zu kurz, und einige von ihnen lehnen ab, was nicht angemessen ist, um darauf zu reagieren, also sah ich, dass ich von denen auswähle, die das bevorzugen, was das Leiden durchdringt, ohne das, was in seiner Verwendung anormal ist und ist selten, und ich lehne Irrtum ab, was kaum verborgen ist.

Und wissen Sie, dass die Fehler der einfachen Leute variieren: manchmal schließen sie das Gebrochene ein, manchmal brechen sie das Zusammengefügte, und manchmal erweitern sie das Maqsour, und manchmal verkürzen sie das Erweiterte, und manchmal betonen sie das Abgekürzte, und manchmal mildern sie das Stressige und manchmal ergänzen sie das Wort, manchmal entfernen sie es, und manchmal fügen sie es an der falschen Stelle ein. Zu anderen Abschnitten, und ich hatte mir vorgenommen, für jeden davon ein Kapitel zu machen, dann sah ich, dass ich das alles in einem Draht organisieren und es zu den Buchstaben des Wörterbuchs bringen würde, und ich verlasse mich auf den richtigen Buchstaben darin, nicht auf das falsche, da es einfacher ist, das Wort zu verlangen. Dieses Buch von mir ist eine Zusammenstellung der Bücher von Gelehrten auf Arabisch, wie al-Farra’ und al-Asma’i.

Das Buch ist in Kapitel vom Buchstaben A bis Yaa unterteilt, und der Grund für das Schreiben war, dass der Autor sah, dass alle in ihren regulären Dialekten in einem Dialekt sprachen, ohne Unterschied zwischen der Elite und der breiten Öffentlichkeit, und Er sah die Aussage sprachlicher Korrektheit in ihren Fehlern, die in den Sprachbüchern und ihrer Sammlung verstreut waren und die Faulen belasteten, und er sah, dass diejenigen, die mit dem, was das einfache Volk verfasste, vertraut waren, nicht den gewünschten Zweck erreichten, so stellte er uns vor mit diesem Buch und ordnete es nach den Buchstaben des Alphabets und machte für jeden Krieg ein Kapitel und platzierte die Wörter in den Kapiteln auf der Grundlage der korrekten Kriegsführung, nicht des Fehlers, und teilte die Fehler in Typen ein, um zu zeigen, dass er hatte Ibn al-Jawzi hatte die Absicht, für jeden von ihnen ein Kapitel zu machen, wenn er nicht gewesen wäre Er bevorzugte die alphabetische Anordnung, die ein Wörterbuch zur Berichtigung und Berichtigung der weit verbreiteten und verbreiteten Irrtümer in den Sprachen der Menschen ist in kurzer und einfacher Weise.

Autor:
Ibn al-Jawzi ist Abu al-Faraj Abd al-Rahman bin Abi al-Hasan Ali bin Muhammad al-Qurashi al-Taymi al-Bakri. Ein Hanbali-Jurist, Hadith-Gelehrter, Historiker und Theologe (510 n. Chr. / 1116 n. Chr. - 12. Ramadan 597 n. Chr.) wurde in Bagdad geboren und starb dort. Er genoss großen Ruhm und eine große Position in Rhetorik, Predigt und Klassifikation, da er in vielen Wissenschaften und Künsten auftauchte. Seine Abstammung geht zurück auf Muhammad bin Abi Bakr Al-Siddiq, und er war als Ibn Al-Jawzi bekannt wegen eines Walnussbaums, der in seinem Haus in der Stadt Wasit stand, und außer ihm gab es in der Stadt keinen Walnussbaum.

❇️ Einige Rezensionen zu Ibn al-Jawzis Buch Taqweem al-Lunsu ❇️

▪️Quelle für Rezensionen: www.goodreads.com/book/show/17797934 ▪️

- Ich hatte eine dringende Frage: Wie war die Sprache der einfachen Leute in der Antike in ihrem täglichen Leben? Haben sie Arabisch gesprochen? Wie war das Ausmaß ihrer Abweichung von der Standardsprache, die in den Büchern steht? Also die Antwort auf meine Mir wurde die Frage klar: „Diese Leute sprechen Worte wie ein Narr.“ Und in unserer Zeit ist dieser eloquente von uns der arabischen Sprache für die einfachen Leute jener Zeit nicht nahe.
Muhammad Shalaby

❇️ Einige Zitate aus Ibn al-Jawzis Buch Taqweem al-Lunsu ❇️

Du sagst: Ich habe dieses Buch am ersten Tag von diesem und jenem Monat oder am ersten Tag von diesem und jenem Monat geschrieben, und die einfachen Leute sagen: Ich habe es zu Beginn von diesem und jenem Monat geschrieben , und das ist falsch, weil der Tag nicht der Anfang ist, weil die Sichel nachts gesehen wird.

Du sagst zu dem, der vom Wind getrieben wird: „Abu Rayah“ und die einfachen Leute sagen: „Buryah“

Dieser „Käfer“ ist im Schlamm ohne „ha“ und „der Käfer“.

Es ist „der Deckel des Auges“ und „der Deckel des Schwertes“, indem die Turnhalle geöffnet wird und die einfachen Leute es brechen.

― Ibn al-Jawzi, Die Begradigung der Zunge



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