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Dua ist ein arabisches Wort, der Begriff des Korans. Es bedeutet anrufen, anrufen, um etwas bitten, beten usw. Das bedeutet, Allah demütig von einer gewöhnlichen Person mit Angst zu opfern. Doa bedeutet Rufen. Allah sagt im Koran: „Du rufst mich an, und ich werde deinen Ruf beantworten“ (Sure al-Mu'min, Vers 60). Dua bedeutet anbeten. Allah sagt im Koran: „Bete niemanden an außer Allah, der dir nichts Gutes oder Böses tun kann“ (Sure Yunus, Vers 106). Gebet bedeutet Worte. Allah Ta'ala sagt: "Da ist ihre Botschaft: 'O Allah! Du bist heilig; Und ihr Gruß ist Salam (Sure Yunus, Vers 10). Gebetsgeld beschwören. Allah sagt im Koran: „An dem Tag, an dem Er dich ruft, wirst du kommen, um Ihn zu preisen“ (Isra, Vers 52). Dua bedeutet flehen. Allah sagt: „Rufe demütig deine Helfer an“ (Sure al-Baqarah, Vers 23). Doa bedeutet mit Lob rufen. Allah sagt noch einmal im Heiligen Koran: „O Prophet! Du sagst, ich lobe Allah oder ich lobe Rahman. (Isra, Vers 110; Mir'at, Bd. 3, S. 394).
Jeder Mensch ruft ein mächtiges Wesen an, seine Hilfe und Zuflucht zu suchen, um im Leben zu gedeihen oder vor Gefahren gerettet zu werden. Menschen mögen einem Wohltäter der Welt geben, wenn sie darum bitten, aber es langweilt sie, wenn sie immer wieder darum bitten. Wenn Sie darauf bestehen, fahren Sie weg. Aber Allah; Je mehr die Menschen von Allah wollen, desto zufriedener ist Er. Gemäß dem Kommentar des Hadith betet Allah gerne für die Haltbarkeit selbst trivialer Dinge wie Schnürsenkel. Es braucht keine Zeit, ihn zu fragen. Er ist immerlebend, allwissend, allhörend. Seine Gaben sind endlos.
Nachdem die obigen Verse des Qur'an offenbart worden waren, floss eine Welle der Freude unter den Gefährten. Wenn ein Diener ruft, wird Allah sofort antworten – was könnte fröhlicher sein als das? Es stellt sich die Frage, wie man ihn nennt? Wie wird er hören, wenn er gerufen wird? Ist er weit, weit oben? Laut rufen? Oder nah, ich werde es von Ohr zu Ohr sagen. Wo soll ich sagen nah? Nicht näher an der Nachbarschaftsmoschee. Allah selbst hat diese Frage beantwortet. Er sagte im Heiligen Koran: „Wenn Meine Diener dich nach Mir fragen, bin Ich nahe. Ich antworte auf den Ruf des Beschwörers. Also sollten auch sie auf meinen Ruf antworten und festen Glauben an mich haben“ (Sure Baqarah, Vers 186). Es stellt sich vielleicht die Frage, antwortet Allah auf alle unsere Anrufe? Seine Antwort ist ja. Aber dieser Ruf muss von Herzen kommen. Es muss eine Verbindung des Geistes mit der Äußerung des Mundes bestehen.
Tatsächlich ist Gottes Gabe reichlich vorhanden. Experten sagen, dass die Möglichkeit, den Gottesdienst fortzusetzen, ein Zeichen dafür ist, dass man den Gottesdienst akzeptiert, und dass die Möglichkeit, weiter zu beten, ein Zeichen dafür ist, von Allah geliebt zu werden. Das heißt, immer beten zu können, ist ein Zeichen dafür, dass das Gebet angenommen wird. Nach der Bedeutung des Hadith zählt nicht zuletzt das Bittgebet als Anbetung und sein Lohn ist die Anhäufung im Jenseits. Weil Bittgebet Anbetung ist (Mischkat, Hadith Nr. 2126).
Zeit und Ort der Gebetsannahme:
(1) Lailatul Qadr ist eine der Zeiten des Gebets (Bukhari; Mishkat, Hadith Nr. 2086, 2090). (2) Fasten (Sahih Ibn Majah, Hadith Nr. 1432). (3) Am Tag von Jumu'ar (Sahih Ibn Majah, Hadith Nr. 895, 941; Mishkat, Hadith Nr. 1359, 1363; Abu Dawud, Tirmidhi). (4) Vor und nach Salam in Salat (Tirmidhi; Mishkat, Hadith Nr. 968). (5) Während der Niederwerfung im Gebet (Muslim; Mischkat, Hadith Nr. 873, 894) (6) Nach Tashahhud im Gebet (Bukhari 1/252 S., Hadith Nr. 835). (6) Dua zwischen Adhan und Iqamat, Dua während Adhan und nach Adhan (Ahmad 3/155; Abu Dawud, Hadith Nr. 521, 525; Mischkat, Kommentar Nr. 3 von Hadith Nr. 671; Mischkat 658, 661, 673; Abu Dawud, Hadith Nr. 524, 527). (7) Auf den Hügeln von Safa-Marwa (Nasa'i, Hadith Nr. 2974, Absatz 172). (8) Bittgebet durch Blick auf die Kaaba (Abu Dawud, Hadith Nr. 1872; Mishkat, Hadith Nr. 2575). (8) Nach dem Werfen von Steinen während der Hajj (Abu Dawud, Hadith Nr. 1973; Bukhari, Hadith Nr. 1753; Nasa'i, Hadith Nr. 9083, Hajj-Kapitel). (9) Zeit des Zubettgehens in der Nacht (Ahmad, Abu Dawud, Mishkat, Hadith Nr. 1215).
In unserer App haben wir verschiedene Suren und Bittgebete, die während und nach Namaz erforderlich sind, in Audioform präsentiert. Zum Beispiel sollte Surah Fatiha in jedem Gebet rezitiert werden. Sure Baqarah ist die prestigeträchtigste Sure des Korans. Surah Yasin ist das Herz des Korans. Wer die Sure Yasin einmal rezitiert, dem wird Allah die Belohnung geben, den gesamten Koran zehnmal (Tirmidhi) zu rezitieren.