Die Auferlegung in der Sprache wird auf die Stücke angewendet, und in der juristischen Terminologie wird der Muslim dafür belohnt und bestraft, wenn er sie verlässt. Danach machten die Juristen den Begriff Auferlegung mit der gleichen Bedeutung wie die Säule und sie trennten sie von der Bedingung; Dies liegt daran, dass das Obligatorische oder die Säule das ist, was in derselben Sache ist, während die Bedingung das ist, wovon die Existenz der Sache abhängt.
Die Aussagen der Juristen waren zahlreich, wenn es um die Pflichten der Waschung ging, aber was im Text des Heiligen Qur’an bewiesen wurde, sind vier Annahmen; وهي: غسل الوجه، وغسل اليدين إلى المرفقين، ومسح الرأس، وغسل الرجلين إلى الكعبين، وهي الواردة في قول الله -تعالى-: (يَا ​​​​أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)، ولم يقع Der Unterschied besteht darin, den Kopf abzuwischen, ob das Abwischen für alles oder einen Teil davon ist.
Die Pflichten der Waschung sind ihre Säulen; Und zwar nach dem, was die vier Juristen erzogen haben, dass die Annahme und die Ecke für eine Münze dasselbe sind, und zwar in diesem Sinne: die Gruppe der Dinge, die das Ding ist, wenn es durch seine Wahrheit gestört wird , dann ist derjenige, der derjenige ist, der derjenige ist, der derselbe ist - Diese Pflichten sind sechs, von denen einige durch den Koran bewiesen sind und einige von ihnen durch die ehrenwerte Sunnah festgelegt sind .
Waschungsinvalidatoren werden Invalidatoren genannt; Sie sind die Ursachen der Waschung, die die beiden großen und kleinen Ereignisse sind. Es ist eine rechtliche Angelegenheit, die Mitgliedern die Waschung vornimmt und die Gültigkeit des Gebets verhindert.
Nach dem gesetzlichen Brauch wird einer Person, die ihre Waschung ungültig macht, gesagt, dass sie ein Muhaddith ist, und die Ungültigmachenden und Aufhebenden der Waschung werden in einen Abschnitt unterteilt, dem alle Gelehrten zustimmen, und einen anderen Abschnitt, in dem es Meinungsverschiedenheiten gibt, und in die Details dazu kommen im Artikel.